DAV首頁
數(shù)字音視工程網(wǎng)

微信公眾號

數(shù)字音視工程網(wǎng)

手機DAV

null
null
null
卓華,
招商,
null
null
null
快捷,
null

我的位置:

share

著名“天使”薛蠻子:中國商人還在跪著

來源:數(shù)字音視工程網(wǎng)        編輯:ann    2012-02-02 09:51:37     加入收藏

 商人在中國想要發(fā)展,一定要逐漸跟西方社會一樣,一定要自個兒獨立。

  商人在中國想要發(fā)展,一定要逐漸跟西方社會一樣,一定要自個兒獨立。我覺得中國的商人將來會越來越好,現(xiàn)在基本上是跪和半跪的狀態(tài)

  編者按:

  他又是著名“天使”,投資有道為業(yè)界公認。他是薛蠻子,不能算所地道的商人,卻對商人與商道有深刻的見解。

  薛蠻子表示,對于商人而言,利潤最大化永遠是其準則,所謂“無商不奸”的說法是對商人的一種歧視。如果要給商人下一個定義,薛蠻子表示,就是配置自己的人。

  在薛蠻子看來,中國的商人永遠是政治的奴隸,權(quán)力的奴隸,永遠是為了賺錢,因此被人看不起。商人要想在中國發(fā)展,就必須給國際接軌,能夠獨立。薛蠻子犀利指出,就是現(xiàn)在,中國商人還處于跪著和半跪的狀態(tài)中,沒有完全站起。

  此外,薛蠻子認為,坊間所謂“商場如戰(zhàn)場”的說法,其實可以看做商人自己制造出的一個神話,因為不管是從政還是經(jīng)商,解決問題都是必然面臨的問題。

  以下是薛蠻子觀點摘錄。

  薛蠻子:

  中國商人還在跪著

  商人的準則就是利潤,利潤的最大化就是商人的準則。在中國社會幾千年的歷史中,商人的社會地位一直較低,本質(zhì)上是由于中國儒家的重農(nóng)輕商的傳統(tǒng),商人是抬不起頭的。說老子是個商人,但說自己是商人的人,都要說自己是儒商,因為儒比商高,先說自己是儒,再說是商;所以現(xiàn)在的國學班在商人中大行其道。也就是說,每個人都覺得自卑,哥們是個商人,一定首先要儒。而在西方社會中,Business是個中性詞,是個行業(yè),修腳的、修表的都是,教授也一樣,就是個行業(yè);在中國,商人接近于貶義詞,在中國成了這樣一個概念,無商不奸,沒有道德,蒙人的家伙。

  我覺得我可以給商人下一個定義,商人其實就是配置自己,有的人提高自己配置的效益,有的人降低自己配置的效益,這叫奸商。但其實總體上,他還是提高自己的配置。你把新疆的哈密瓜都賣到北京來,就賣貴了,對不對。新疆哈密瓜長幾萬斤,就幾十個人吃,那怎么行。北京滿街的小孩沖上去買吧,那肯定是做了好事,要不然這東西賣不出去。

  隨著中國社會的發(fā)展,商人所謂“奸”的這個屬性會越來越少,隨著道德的提高和整體的交易成本的降低,就沒有必要騙人了。中國的商人為什么多年來是一個被歧視的地位,因為中國的商人永遠是政治的奴隸,永遠是權(quán)力的奴隸,永遠是為了賺錢,所以沒有辦法被人看得起。我們現(xiàn)在一些商人最高的理想,就是做到當?shù)氐娜舜蟾蔽瘑T長,當?shù)氐恼f(xié)副主席,他覺得自己能夠跟權(quán)力為伍,就是最高境界了。

  相對來說,互聯(lián)網(wǎng)和新媒體這一塊掙的錢是最干凈的,因為做搜索,做電子商務(wù),當?shù)氐恼f(xié)主席起的作用很小。我們做個小靈通,是可以自己做的,盡管要跟人家喝酒,偶爾跟人家卡拉OK,但是我們沒有必要像做房地產(chǎn)一樣,天天去仰人家鼻息。我認識的這種做公關(guān)的中國人,一個本子,他要巴結(jié)這個官的爸爸媽媽,他們家阿姨的生日,每次到香港,到外國,帶幾十雙不同號的鞋,都要送到,每一個生日都要顧到,還要幫助大官警衛(wèi)員孩子解決上學問題。要做到這種程度,他才能生存,這是我絕對不想看到的。我干的活兒,他們絕對干不了。

  商人在中國想要發(fā)展,一定要逐漸跟西方社會一樣,一定要自個兒獨立。在美國沒有任何人認為比爾·蓋茨和喬布斯是壞人,他們是最大的商人,他們做了很多壟斷的事,大家覺得這是一個博弈,你有本事就算了,沒有道德之說。我覺得中國的商人將來會越來越好,現(xiàn)在基本上是跪和半跪的狀態(tài)。

  “商城如戰(zhàn)場”是被制造出來的神話

  商場如戰(zhàn)場這個說法,我認為是所有的商人把自己渲染成為作壯烈狀、作烈士狀的一種說法,滿腦子做土皇帝的這種思路。我認為,學問對政界、商界、學術(shù)界都是一致的,每一個人都要觸類旁通,每一個人都要發(fā)揮自己的核心競爭力,沒有核心競爭力,找一個團隊彌補短板,要發(fā)現(xiàn)短板,解決問題。

  鄧小平就是看到了中國不是做了一個簡單的大一統(tǒng)國家就完了,一定要解決鴉片戰(zhàn)爭以后,中國文明怎么跟世界文明接軌的問題,只要有一點動作,他一下子就是偉人。蔣經(jīng)國就看到,蔣家王朝,二世、三世、四世,總有一天是做不了的,與其被人家徹底挫骨揚灰,埋葬蔣家王朝,不如自己高唱凱歌,埋葬蔣家王朝,我是獨裁者,我來結(jié)束獨裁,我來兩黨制、民主制。這些人滿足了一個深切的歷史需求,這是政治家。

  所以商場如戰(zhàn)場,政治如戰(zhàn)場。你要想成功就得解決問題,解決問題就會有瓶頸。解決的問題越大,你的成就越大,問題小,你就解決小區(qū)平常送水的問題,你混碗飯吃沒問題。我們家一千多口人,每天都得一個禮拜喝一大瓶水,你能把這個小區(qū)的人變成200個小區(qū),那你就做一個中富。全北京解決了,你就IPO了。所以商場如戰(zhàn)場這件事,是商人制造出來的一種神話。其實不僅戰(zhàn)爭也好,商業(yè)也好,學術(shù)也好,政界也好,任何人要想做點事情,都是要解決困難的,都是觸類旁通的。

  (文章摘自2011年8月15日《南方人物周刊》中《不完滿是人生的永恒——對話薛蠻子》一文,作者:薛芳。有刪節(jié))

免責聲明:本文來源于網(wǎng)絡(luò)收集,本文僅代表作者個人觀點,本站不作任何保證和承諾,若有任何疑問,請與本文作者聯(lián)系或有侵權(quán)行為聯(lián)系本站刪除。(原創(chuàng)稿件未經(jīng)許可,不可轉(zhuǎn)載,轉(zhuǎn)載請注明來源)
掃一掃關(guān)注數(shù)字音視工程網(wǎng)公眾號

相關(guān)閱讀related

評論comment

 
驗證碼:
您還能輸入500