音響燒人還是人燒音響？

　　上世紀(jì)八十年代，"音響發(fā)燒友 "一詞從港臺(tái)流入大陸，用于形容那些對(duì)玩音響著迷的人們。我一直認(rèn)為"發(fā)燒友"是帶有諷刺含義的貶義詞，但被很多人作為褒義詞沿用到今天。后來(lái)，又派生出了"唱片發(fā)燒友"。"發(fā)燒友"很快在其他興趣領(lǐng)域里面也流行開(kāi)了，"相機(jī)發(fā)燒友"、"汽車發(fā)燒友"，諸如此類云云。

　　一個(gè)人對(duì)某個(gè)感興趣的東西表現(xiàn)出特別的癡迷，是很正常也是很好的事。但是，癡迷分理性的癡迷和非理性的癡迷。"發(fā)燒"屬于非理性癡迷。

　　在國(guó)外，發(fā)燒友，通常是用maniac這個(gè)詞來(lái)形容，意思是迷戀某種東西到失態(tài)的行為。而狂熱的愛(ài)好者則用enthusiast，意思是迷戀某種東西，激情燃燒到了極點(diǎn)，但依舊是理智的。"音響發(fā)燒友"在英文里的對(duì)應(yīng)詞，褒義的是audiophile，指喜愛(ài)音響的人。這個(gè)詞實(shí)際上并不準(zhǔn)確，audiophile可以指任何對(duì)聲音敏感和喜好研究聲音的人，當(dāng)然也包括玩音響的人(如今是特指玩音響的人)。如果是專業(yè)研究聲音的音響專家，則是acoustics scientist或者acoustics engineer。與中文"音響發(fā)燒友"較為對(duì)應(yīng)的英文是stereophile(褒義詞)，這是特指酷愛(ài)音響的人，比audiophile準(zhǔn)確，對(duì)應(yīng)于愛(ài)樂(lè)者philharmonic。無(wú)論是audiophile還是stereophile，都沒(méi)有貶義的含義。而中文的"發(fā)燒友"是指非理性迷戀一樣?xùn)|西的人。那"音響發(fā)燒友"就是老外常說(shuō)的 Stereo maniacs或者Stereophile maniacs。

　　在我看來(lái)，所謂的"音響發(fā)燒友"是指那些不懂音響知識(shí)，也沒(méi)有耐心去學(xué)習(xí)有關(guān)音響方面常識(shí)，只是盲目跟風(fēng)燒錢玩音響的人。他們，要么人云亦云、要么固執(zhí)己見(jiàn)。其行為特征是：

　　1、透過(guò)聽(tīng)音樂(lè)聽(tīng)音響

　　音樂(lè)是幫助他們?nèi)ネ嬉繇懶Ч能浖ぞ?。他們確定一個(gè)和一套音響裝置好與不好，主要看音響裝置能把這張或那張唱片的回放表現(xiàn)如何，去尋找唱片里有或沒(méi)有的想象中的音效。他們沒(méi)有耐心安靜和完整地聽(tīng)完一張唱片，只聽(tīng)聲音剪輯，只聽(tīng)某幾張或某類唱片，而且還是聽(tīng)片段。

　　2、 從音響播放中，聽(tīng)唱歌時(shí)要聽(tīng)到口水聲、聽(tīng)鋼琴時(shí)要聽(tīng)到鋼琴擊弦器上的榔頭有在自己耳邊敲擊的"質(zhì)感"、聽(tīng)提琴演奏時(shí)要聽(tīng)弓毛與琴弦的摩擦聲，并追求由此引起的生理上反應(yīng)——幻覺(jué)嗅到松香味。聽(tīng)銅管樂(lè)時(shí)要聽(tīng)到引發(fā)嗅覺(jué)器官嗅到銅臭味，聽(tīng)打擊樂(lè)時(shí)要聽(tīng)到身體有被敲打的疼痛感幻覺(jué)等等。 這類發(fā)燒友在描述器材和唱片時(shí)，都常用"松香味"、"口水聲"、"銅臭"這些既不是音響術(shù)語(yǔ)，也不是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)的詞。這類音響發(fā)燒友，對(duì)事情的判斷很偏激，固執(zhí)己見(jiàn)，一旦遇到與自己觀點(diǎn)不一致的人，就會(huì)激動(dòng)地去爭(zhēng)執(zhí)，甚至因?yàn)闋?zhēng)執(zhí)翻臉。要么盲從某位發(fā)燒圈里的發(fā)燒名人，這位名人聽(tīng)什么，就跟著聽(tīng)什么;要么盲從什么"發(fā)燒圣經(jīng)"書之類，照書上神說(shuō)去玩音響和聽(tīng)音響。臺(tái)灣劉漢盛就是一位被音響發(fā)燒友追捧的發(fā)燒友，劉既不是設(shè)計(jì)、制作和研究音響的專家，也不是音樂(lè)家或?qū)σ魳?lè)有很深研究的人。他就是一位玩器材玩得多(而且不是自己得器材)和聽(tīng)唱片聽(tīng)得多的人，他介紹器材和唱片的語(yǔ)言很發(fā)燒，所以被奉為發(fā)燒友追從的發(fā)燒偶像。這就是發(fā)燒友追捧發(fā)燒友的行為，而在于劉漢盛這是生意。這么多人花錢去買他玩音響和聽(tīng)音樂(lè)的感受。玩音響和聽(tīng)音響、聽(tīng)音樂(lè)，這本身是很個(gè)人的興趣愛(ài)好，其樂(lè)趣在于自己去感受和發(fā)現(xiàn)，而不是花自己的時(shí)間和金錢去復(fù)制別人的感受。對(duì)這樣不理性的行為，用"發(fā)燒"一詞確實(shí)很準(zhǔn)確，因?yàn)槿税l(fā)高燒會(huì)說(shuō)胡話。

　　同理，一個(gè)人的思維和行為發(fā)燒，也會(huì)導(dǎo)致行為偏激和固執(zhí)，難以與人溝通，只能求同，無(wú)法存異，這就是發(fā)燒行為。這類偏激的發(fā)燒友很難得去聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，都喜歡宅在家里聽(tīng)音響，說(shuō)音響好的標(biāo)準(zhǔn)往往是以另一套音響的聲效為參照，而不是以不插電的現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)音效為參照，聽(tīng)唱片也是以某張唱片為參照，而不是以現(xiàn)場(chǎng)鮮活的演奏為參照。

　　健康的音響愛(ài)好者(玩家)是冷靜、理性、崇尚知識(shí)的人，他們懂音響相關(guān)知識(shí)，也懂如何搭配與使用音響裝置。這類音響玩家，有不少是能自己動(dòng)手制作音響裝置，至少能將一套貴或不貴的音響裝置調(diào)試出最佳音響表現(xiàn)。他們檢測(cè)一套音響的好壞是看這音響能否把一張唱片的音樂(lè)感染力表現(xiàn)出來(lái)，或最大限度地再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)演出的感染力。這類音響玩家，基本上都很愛(ài)去聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，并以現(xiàn)場(chǎng)演奏的音效作為對(duì)音樂(lè)回放音效的審美依據(jù)。

　　同樣，買唱片的也分為愛(ài)樂(lè)唱片收藏者和愛(ài)音響唱片發(fā)燒者。前者基本上是出于熱愛(ài)音樂(lè)去買唱片，后者是為了要表現(xiàn)音響去買唱片。前者可能因?yàn)橐?tīng)音樂(lè)的演繹不在乎錄音的音效是否發(fā)燒;后者為了聽(tīng)音響效果，要求唱片一定是音效發(fā)燒，甚至為了買音效發(fā)燒碟不在乎價(jià)格。音樂(lè)愛(ài)好者買唱片，會(huì)把一張唱片當(dāng)一本書了解：從演奏家(歌唱家)、指揮、樂(lè)團(tuán)、曲目詳細(xì)背景介紹，音樂(lè)的演繹等等，當(dāng)然也會(huì)去解錄音方面的制作。這類音響或唱片愛(ài)好者會(huì)耐心和專心地把一張唱片聽(tīng)完，甚至一張唱片反復(fù)聽(tīng)，或者對(duì)同一首曲目收藏不同演奏(而不是不同錄音)的版本，加以比較聆聽(tīng)，去品味演繹者不同的藝術(shù)審美。而發(fā)燒友唱片消費(fèi)者在乎的是什么技術(shù)和什么方式錄音、錄音師是誰(shuí)、對(duì)錄音的有關(guān)細(xì)節(jié)刨根問(wèn)底，而對(duì)于音樂(lè)相關(guān)的人文背景、音樂(lè)家等只是泛泛了解。他們對(duì)音響效果有追求，但沒(méi)有對(duì)樂(lè)音和音樂(lè)的審美追求。

　　興趣愛(ài)好是我們生后中應(yīng)有和必不可少的美好事物，是生活樂(lè)趣的所在。但是，如果把自己全部鎖在興趣愛(ài)好中，癡迷不拔，忽視了生活中的其他很多同樣重要的事情，喪失了與人的溝通和交往、因?yàn)榕d趣愛(ài)好影響了正常的生活和身心健康，那就是發(fā)燒!那是我一直不倡導(dǎo)，也是一直避免讓自己誤入的禁地。我們應(yīng)該倡導(dǎo)發(fā)燒的精神和激情，但不應(yīng)該推崇缺發(fā)燒的行為。否則就會(huì)如今天很多人那樣，沒(méi)有把網(wǎng)上聊天作為有效的信息交流工具，而只癡迷于刷屏。

　　再好的音響回放也無(wú)法和優(yōu)秀的現(xiàn)場(chǎng)演出聆聽(tīng)相比，再好的唱片也無(wú)法和現(xiàn)場(chǎng)優(yōu)秀的真人演出相比。借助音響聽(tīng)唱片是吃罐頭，聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)真人演出是吃鮮肉，有本質(zhì)的區(qū)別。聽(tīng)音樂(lè)，無(wú)論聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)還是聽(tīng)唱片，我們首先要追求的是音樂(lè)的感染力。沒(méi)有音樂(lè)感染力的現(xiàn)場(chǎng)或錄音，再發(fā)燒也是逼真的乏味。好的音響有助于捕捉和較好地還原生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)表演，但音響不等于現(xiàn)場(chǎng)，音響不等于音樂(lè)，音響是工具和手段，不是聽(tīng)音樂(lè)的目的。我們是借助音響聽(tīng)音樂(lè)，而不是在聽(tīng)音樂(lè)中去聽(tīng)音響 。如果把非理性的發(fā)燒行為用到理性地探究一件事和去按照審美規(guī)律探討和體驗(yàn)美，那得到的收獲絕對(duì)比盲目的發(fā)燒多得多。

　　是發(fā)燒還是迷戀，得由理性把關(guān)，自己做主，而不能讓非理性統(tǒng)治自己的行為，盲從他人，讓別人做主。